文／許明智（FaceBook 忽聞布農踏歌聲 作者群）
事件發展的梗概
兩週前，中一中園遊會菜單以「烯環鈉」取名的事件引起爭議（4/29），先是原住民粉專的批判，到學生的回應（有道歉，也有反擊的言論），最後在議員質詢下，校方公開道歉。不過，由於有議員認為「校長需要下臺以示負責」（5/1），故中一中校內師生間開始主張「政治不應干涉教育，應讓這起事件回歸教育的本質」。在政治層面，也有立委則開始提倡要盡快修反歧視法，試圖讓這起事件的影響力能擴散至法律變革。
事隔兩週，關於這起事件的聲浪已逐漸減少，媒體和大眾則開始關注臺中捷運的意外。然而，中一中事件的後續為何？5月10日臺中一中就舉辦「多元文化融合及原住民族議題講座」，邀請東華大學民族事務與發展學系的陳張培倫(Tunkan Tansikian)副教授分享「Tuhasaz hai maszang dangian pani tu hanitu(惡言是長著翅膀的精靈)」。不過，有多少學生能參加這樣的講座？透過幾場演講，真的就能改善校內風氣嗎？仍值得我們後續持續追蹤。
忽聞布農踏歌聲的論述位置
在這起事件中，我認為「忽聞布農踏歌聲」的立場較為特殊：我們既不是原住民身分，也不是中一中的師生。然而，我們兩個小編既投身教育現場，又長期關注原住民族議題，因而在這起事件發生時，能採取不同於上述兩者的角度切入觀察，並透過我在建中的教學實踐，打造出建中生與中一中學生間溝通的平臺。
值得慶幸的是，該篇貼文成為粉專成立以來「讚數、分享數與觸及數最高」的貼文，讓學生的溝通過程能被更多人看見，也讓不在教學現場的人不會因為這起事件，而失去對於教育的信心。
建中人社學程學生的行動
在此，我想再分享一位學生的行動：這位建中生是高三文組班的，較為特別的是，我在實習期間不僅上過他們班的國文，也在參與人文暨社會科學資優教育學程的過程中，與這位學生討論過他以「外籍移工」為主題的專題。
令人感動的是，在事件發生後的第五天（5/3），他看了我一系列的限動後，傳來一段文字，內文提及「博恩事件、大嘻哈時代事件、光復高中納粹遊行事件」似乎能與中一中園遊會事件進行參照，並比較不同事件之間的差異與共性，進而運用所學知識來分析背後的結構性問題，甚至提出「客家人被說節儉、刻薄是否構成歧視」的疑問。
這段發言，不僅展現人社學程教育的訓練，更讓我們看見「教育的本質」（中一中師生所訴求的）正是要讓學生能經由這起事件，讓關懷社會的視角延伸到不同向度。或許這位同學未來不會是原住民族議題的專家，但我相信他會運用他的思辨能力，持續在不同領域發聲。
最令人感動的是，他在這起事件後創立了一個IG粉專「臺灣學生自由領航者」，希望藉由報導喚起深刻的對話與實踐，第一篇文章就是藉由中一中園遊會事件，以及後續中一中學生的發文，來討論歧視的界線如何被形塑？
這個行動讓我們看見這起事件所帶來的不只是悲憤，同時也能刺激一些學生投入公共議題的討論。歡迎大家追蹤、按讚他的粉專，讓我們不僅只是短暫地關注單一事件，更能進一步觸及事件後續，在教學現場發酵的種種轉變。
