文/杜可瑜 高中老師
其實，這不是我第一次躺在帝寶前面的柏油路。2011 的五一反貧困大遊行裡，我跟同業好友 Ruth 就曾並肩躺過；那是午后，躺下來會看到綠葉藍天。今晚又去躺，更舒服了，因為秋夜微涼。
如果以居住來論，我百分百是靠爸族。去參加巢運，其實走路十分鐘就到了；雖然我住的是快四十年的老公寓，但地段真是黃金打造的。
就是因為我沒有砸錢在居住這件事情上，才有很多創造人生經歷（如旅行）的機會與可能，大概也因此更去思考金錢跟人生的關係。
我並不有錢，從事教職至今十多年，即便沒有其他花費也買不起帝寶一戶的廁所（此非誇飾法，是事實陳述）。可是，我真的認為，我們以為自己需要很多金錢才能過好日子，而事實上，到某種程度以後，賺錢是為了得到安全感，尤其在一個一切向資本主義靠攏、沒有公平正義的社會。
如果是這樣，那麼大家幹嘛要去巢運？幹嘛需要社會運動？知足常樂不是嗎？問題在於，臺灣有很多人面臨的早已不是生活的問題，而是生存的問題啊。連基本權利（如居住）都顯得遙不可及時，還有餘力的我們不該站出來為他們發聲嗎？
說句老實話，最苦最苦的那些人，其實是站不出來的。因此，我們這些被夾在中間的人需要為他們說話，否則，那是社會集體謀殺。
受教育，不是為了讓自己變成富豪，是為了實現自我，同時，對需要的人伸出援手，不是只靠買贖罪券式的捐款或 Working Stay，而是必須同時關注制度面的問題。而生命世代相承的意義，不就在於此嗎？
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