文／社團法人釣魚台教育協會
長期關注台灣課綱與教科書中釣魚台教育問題的<釣魚台教育協會>（釣教協）今日在台大校友會館舉辦座談會，現場有大專院校老師、漁民、高中老師以及關心此議題的許多社會人士出席參與。座談內容呼應北一女區桂芝老師的關懷，認為在現行課綱及其所指導的教科書的教育下，台灣的下一代、下下一代會被教育成沒有歷史、失去對釣魚台領土主權意識的人。
座談由長期關注教育問題的前東吳大學校長，同時也是投身保釣運動53年的老保釣劉源俊校長主持，首先提到外交部與內政部都有明確的作為表示釣魚台是中華民國的領土，而教育部對於釣魚台的主權問題處理卻非常不當!
《釣教協》常務理事陳美霞報告釣教協以兩年的時間分析台灣現行課綱與各版本教科書的問題，她指出其中有六大問題，包括過份簡略、棄主權、去歷史、無漁化/無魚化、反中意識形態化、知識扁平化。並且與日本釣魚台（日本意圖非法侵佔，自稱尖閣諸島）教育、韓國的獨島教育相比，台灣課綱與教科書中的釣魚台教育非常的軟弱無力、甚至自失主權立場。陳美霞提出《釣教協》對釣魚台的五點基本立場，包括：1)釣魚台列嶼是中華民國不可分割的領土；2)日本非法宣稱擁有主權，並擅自改名「尖閣諸島」；3)日本的非法行徑始於甲午侵略、殖民台灣；4)美國為了冷戰戰略擅自將釣魚台列嶼行政權交予日本；5)美日的行為無法推翻中華民國擁有釣魚台列嶼的法理依據。
30幾歲就擔任蘇澳鎮鎮長的南方澳南天宮現任主委林棋山表示，早期在釣魚台海域捕魚可以自由自在地登釣魚台列嶼休憩、補給、避風等等，但後來日本單方面宣稱其200海浬經濟海域後，就開始在這片海域驅趕台灣的漁民，不但罰款，還會沒收台灣漁船的漁具和漁獲。台灣漁民被日本欺壓至此，竟然還有一位前總統說釣魚台是日本的，他認為做為台灣的漁民真的很可憐。漁民為了自保，只好自己想辦法，包括在他擔任蘇澳鎮長期間推動跟石垣市締結姊妹市，希望從民間的方向減低日本公務船對台灣漁民捕魚的干擾。另外2012年他又與其他蘇澳漁民共同發起「為生存、護漁權」海上保釣行動。百艘漁船參與這個海上保釣抗議；他們頂著八九級的風浪、以及日本2000-3000噸船艦的威脅，誓死前往釣魚台，並衝入距釣魚台島主權範圍的2.1海浬處。此番行動打破了日本連續16年不理睬台灣政府的談判請求，2013年日本終於主動要求與台灣坐下來面對面談判釣魚台海域的漁場分配，也因此為台灣漁民掙得了一片可以相對安穩捕魚的漁場。但林棋山也感嘆，這幾年來，台灣政府無所作為，一旦台灣民間沒有抗爭，日本就對釣魚台列嶼蠢蠢欲動，甚至企圖篡改釣魚台的名稱。他認為，只有透過教育把完整的領土與主權觀念灌輸給我們的下一代，才能夠真正保護我們的釣魚台。
《釣教協》理事、師大東亞所退休教授潘朝陽舉出種種歷史文獻，從中國、日本、琉球等不同的角度，都指出釣魚台列嶼是屬於中國的領土。而且中國漁民至少從明朝開始就在這裡捕魚，近百年來台灣和大陸漁民更以此為3-9月的主要捕魚區域，釣魚台列嶼也是漁民可以避風、整補、修理的場地。釣魚台列嶼無論從歷史文獻、常民生活跡象來看，都是屬於中國的，日本是強詞奪理。他又指出，108課綱是邪惡無恥的課綱，內容敘述故意寫得很平衡、中性，但主權問題不應該如此敘述，而且幾乎很少使用中華民國，而是用”台灣”來代表我國，故意跟中國大陸對立起來。他指出每個國家對領土教育都是充分且清楚地主張其領土主權絕不含糊，這也和國族認同息息相關，但台灣目前的執政當局卻與此趨勢背道而馳。
《釣教協》常理、前環保署長、大學時期也參與過保釣運動的魏國彥說，釣魚台列嶼所在的東海海域有很豐富的油氣。前總統蔣經國擔任行政院長、孫運璿擔任經濟部長的70年代初期，兩人還曾經上過鑽井船關心中油在此處的油源探勘的情況，顯示出當時中華民國為了發展油源，非常努力。但自從美國正式把釣魚台的行政管轄權交給日本後，日本就想要在此分一杯羹、我國則被迫退出探勘工作。魏國彥說，主權不要，漁權、油權、氣權通通都沒有了，我們一定要有骨氣才行。
也是《釣教協》理事的中華青雁和平教育基金會兩岸事務副主任的孫揚明認為民進黨為了遂行其台獨的意識形態，一定要淡化釣魚台主權，要讓台灣人跟以前的歷史完全切斷，這是一個肆意要台灣民眾忘記歷史的過程。經濟上，說絕不依賴大陸這個單一市場，但事實上依賴只有更深，其次是明明白白地以獨養貪；文化上控制教育、改變課綱讓台灣人民忘記歷史，還要去中國化、對美日卑躬屈膝。他指出，現在民進黨政府的立法院長說不要廉恥，台灣民眾也不需要為民進黨的不廉且無恥遮遮掩掩的。孫揚明說，他最擔心有一天，這種教育方式就像父母親從小拿鴉片餵小孩，長大後你跟他說鴉片有毒不讓他們吃，但他們是完全無法接受的，後果極其悲慘。
香港理工大學社會學院助理教授，也是《釣教協》理事的李鎮邦指出，美國透過操控意識形態遂行其宰制世界的意志，透過大眾媒體、民主程序、高等教育、壟斷全球價值鏈和商品鏈等等手段達到控制全世界的目的，使得全世界都為核心國家美國服務，而不是真正為自己的國家和人民在服務。在台灣，去中化也是一種意識形態運動。日本殖民時期透過改名、改姓、去中文、換宗教來進行去中化，現在民進黨政府則是透過修改歷史、改課綱、假新聞、名嘴洗腦等方式來進行其對台灣社會的意識形態清洗。李鎮邦認為強化釣魚台教育勢必會揭露去中化在歷史上的問題，琉球被日本侵略、台灣被日本殖民、保釣運動作為全球華人和中國人的共同追求，必定會揭露殖民與帝國主義的黑暗面，正是當前台灣去中化勢力最不願意見到的。以他來看，台灣目前無恥、無德的教育是為了服務帝國的利益而教，培養美、日的協力者，或者在台灣繼續作為意識形態的守門人。這種教育完全不知為何而教？為誰而教？
《釣教協》理事、北一女區桂芝老師接著發言，她強調在先天缺陷的108課綱中，以議題建構歷史的課本中，完全不見與釣魚台相關的討論；在強調公民素養的公民課本中，也不見攸關漁民權益的漁權、生存權及臺灣尊嚴的探索。在國文大量的白話文文學作品中，碰上與保釣相關的作者，國文老師對作者的介紹，十分困難，因為同學對影響臺灣70、80年代眾多知識分子的保釣運動，竟一無所知。如鄭愁予因參加海外保釣運動，被列入海外黑名單，長年不得返台，被迫滯留海外，也導致他文學創作中輟而後轉向。她指出，課堂上同學完全缺乏相關先備知識，甚至在寫「保釣文學」的相關作業時，竟推導出「釣魚台屬於日本」的錯誤結論，令人錯愕、痛心。區桂芝請最「在意」臺灣主權與尊嚴的執政黨，告訴我們為什麼？賴副總統打算向日本讓渡釣魚台領土與漁權嗎？
現場還有《釣教協》常理、知名的農運詩人詹澈發言，他說民進黨要把釣魚台問題模糊化，台灣才有可能去中化、遂行台獨。我們就更應該要談歷史，讓他們逃不掉。除了歷史，他們也利用學者混淆語言、民族起源等等面向，想用台灣來拖住中國，讓兩岸無法共好，這就是美國的大戰略。詹澈說，原本漁民投入保釣是為了生存，不想捲入政治，但現在漁民終於明白，沒有主權就沒有漁權。
主席劉源俊結論，今天清楚地從釣魚台的主權教育中看出：日本的教科書是愛日本，韓國的教科書是愛韓國，中國大陸的教科書是愛中國，就台灣的教科書是不愛台灣!
《釣教協》從民間方向將持續推動教育工作，把正確的釣魚台相關的歷史、地理，乃至法理、地質科學等等內容，透過繪本、紀實短片、小戲、研討會等多元的方式，教育台灣社會，真正把自我教育的權力掌握在人民自己的手上。
