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1月18日至19日，許多台灣與香港兩地的社運工作者，聚集在華人民主書院、台灣守護民主平台舉辦的「台港公民社會運動研討會」，交流兩地近期重要的社運經驗，像是訴求普選特首的佔領中環運動，以及反對土地不當徵收的大埔事件。
言談之間，兩地社運工作者都流露對彼此的羨慕，但也透過當面對話，更釐清想像與現實之間的距離。雖然各自有不同的社運發展歷史，但在政府的回應以及中國因素等方面，卻又有一些相似之處，也為這場研討會注入共鳴的機會。
香港天主教正義和平委員會幹事孔令瑜語重心長地說，我們（香港）的前途越來越艱難，跟台灣是不一樣的。她說，在1988年，當時有七萬多名香港人簽名要求「八八直選」，但當時的英國政府與中國政府簽訂秘密協約，打壓直選的訴求。1989年中國六四學運，香港超過百萬人遊行聲援，一直延續到現在，在維多利亞公園的六四紀念活動，每年都有超過十萬人參加。但近年活動口號「愛國愛民，香港精神」也引起不少爭議，對於紀念六四的想像也出現分歧。
「1997年香港政權回歸中國，我在家裡哭，老公問我，難道捨不得殖民政府？我說，不是我喜歡被殖民，只是如果香港的未來要交給一個殺人政權，我更不能接受」孔令瑜並不是唯一的個案，政權變更對於許多香港人來說，是開始思考民主政治的契機。2002年，一些民間團體成立「民間人權陣線」，抗議《基本法》草案第23條企圖以「顛覆國家」為名限制香港人權，並從2003年開始，每年7月1日舉行七一大遊行。除了基本法之外，九零年代開始，民間團體也開始爭取修改公安法，因為警方不斷使用不同罪名檢控社運人士，如果再不抗議，將會造成警方濫權。
除了政治議題之外，近年香港也遇到不同族群的包容問題，像是油麻地避風塘的艇戶（住在船上的人），因為大部分都是內地（中國）人，很多香港人都不願意支持。香港「排外」的情形，也展現在反對外籍移民／移工居留權、虐待外勞等議題上，「很多人都贊成反新移民，反對外傭居留權，那我們是不是就要替主流民意把這些人趕出去？」孔令瑜拋出這個反思的問題，她認為要避免民意變成反對弱勢權力的暴力，當香港人民積極爭取民主的時候，更不能變成民主暴力。(整理 / 邱彥瑜 林玲瑩【台港公民社運論壇 系列1】)
