I’m sorry to say that，你過氣了！

文/陳景輝

1
928日當天，我跟大多數群眾一樣，既體驗民主佔路的突破時刻，也親歷了馬路民眾連環吃催淚彈，仍然無畏前進的勇氣和力量，可是，基於我所處的位置，所看見和經歷的雨傘運動，卻確實不怎樣單純而美好。

雨傘期間，是一次我自己於公共世界位置轉移的深刻過程，好友對我說：「I’m sorry to say that，你過氣了！」日子難過得很。我以前是80後社會運動者，是個行動派，有時是大會主持，更多時候是個窮書生；然而，在今天的廣場上，我雖不再跟大會有任何關係，背包也仍有一堆書，但自己卻成了四處被人封殺的「左膠頭號通緝犯」。回顧廣場的日子，連當個普通參加者也顯得奢侈！

928之後沒多久，惡意攻擊和抹黑我的傳單已開始四處張貼，款式比梁振英還多；「未來民主大學」所舉辦的活動也被有組織地「踩場」；就算是我一個人，僅以個人名義的發言，不論是在大台或小台，也總是被叫囂和企圖圍堵；就連我的社運朋友也來勸說：「風頭火勢，你為什麼不肯低調點，收一下聲？！」一時之間，硬的軟的、朋友和敵人、保護的和敵意的，都想我不要說話。
第一次，我被禁止發言，不是來自當權者，而是那些聲稱比你更加本土、比你更激進的人口中。

這段時間，「左膠」成了批鬥的萬能「key」，我更成了代表象徵。我感受到前所未有的壓力。

2

我的廣場經歷絕不是私人性的。我所受到的攻擊，是整體政治的一部分，也就是激進本土右翼渲染的魅惑效果。他們將政治看作是「全有」或「全無」，鼓吹以粗暴的語言和方式解決分歧，動不動將盟友打成敵人，更以絕對封閉的狂熱，替代廣泛連結盟友及普通民眾的政治理念，凡此構成了右翼的魅惑。

左膠只是一個稻草人，很快，矛頭就指向佔中三子、長毛和雙學，雨傘後也沒有停止。同一套批鬥方式，隨時可以放在任何「進步力量」頭上。不是說，公民社會內部不容許互相爭議和批評，但現在的問題是，激進右翼的手法已完全超出合理爭議的界限。這是「批鬥」，包括抹黑扭曲的「文鬥」，以及動不動拆大台、以人多勢眾的原始方式，粗暴禁止別人發言。

這令我想起70年代「全共鬥世代」的日本社運，他們最後以暴力化的劇烈內訌告終。正如當代日本思想家柄谷行人在談到這段歷史時說，發生暴力內鬥，「是因為企圖用暴力來解決意見的紛爭」。

這不難理解：在狂熱政治帶動下，意義感無限膨脹，但客觀現實卻裹足不前，暴力於是成了致命的捷徑，內鬥和疑心病也取代了真正的敵人。正像當時日本社運也有所謂「與其理論，不如暴力棍」的說法。

我們的激進右翼會否步日本後塵，我不知道。但他們的教主已鼓吹向同路人使用武力(註1)，這完全破壞掉公共生活的應有界線，明顯露出「準武鬥」的苗頭。

3

坊間很多作者把雨傘運動的美麗形象記錄下來，我則想一反潮流，訴說我看見的危機。那就是人為的戰爭狀態，這狀態由激進本土右翼主張並帶動，而頻繁的內戰則是它最明白的彰顯。以戰爭狀態作為政治的常態，一切訴諸鬥爭，政治成了非友即敵、「要錢定要命」的勒索，於是，一些民主裡的重要元素將會消失。

在這個危機底下，我作為所謂的左膠通緝犯，有幸可以近距離感知到這一切，像塊磁石，將鐵一般的政治狂熱都盡收眼底。因而，在我的主要篇章中，針對的就是這種不正常狀態，而我認為如果我們無能超越，則民主運動亦無法走得更遠。

4

最後，很想感謝未來民主大學的各位成員。在雨傘運動期間，我以未來民主大學的名義，在佔領區舉辦了兩場讀書會、數場分享會，而這構成了我在雨傘運動中最為重要的記憶片段之一。認識我的人知，過去我除了是一個行動派，也是個讀書派。不搞政治的日子，我就是躲在茶餐廳裡讀書。因為我一直深信，民主，除了大無畏的行動精神，也需要廣闊的視野和深思熟慮。式凝、Anthony和小小，多得你們沒有叫我收聲之餘，更兩脇插刀，共同頂住那些不堪的叫陣和「踩場」，使我得以用同樣美好的方式，帶著書本和思想，走到雨傘廣場，以論述介入。直至佔領之後，我們再以各自的經驗、眼界和距離，書寫這本小書，繼續以認真的反思為未來民主作好準備。

註1：陳雲號召準武鬥的FB status：「如何對付左膠仆街陷家鏟共匪特務的挑釁？只有一個字：打。打麻將的，掀翻他們的桌子。打邊爐的，踢翻他們的爐子。演講的，奪走他們的揚聲器，摔在地上。革命就是打仗，現在是在戰場。」

《雨傘政治四重奏》臉書粉絲專頁