文／永春都更案不同意戶 王東凱
本月2日柯文哲市長在前往議會質詢前遇到永春自救會的住戶集體陳情，寄望柯市長能幫他們解決不能回家的情況。柯市長在議會中面對洪健益議員的質詢時表示：『這也是台北市的一個恥辱，怎麼會一個現代化首都的城市有一個好像被空襲過的地方擺在那裡，所以這個應該要處理。』彷彿好像是不同意戶造成今日的局面。身為當事人之一，我想藉這個機會，完整呈現整個事情的來龍去脈。
原本，永春都更案就是一個單純的協議合建的案子。為了貪圖改建後多分一點，住戶們選擇了不適格的建商擔任實施者，以致於種下日後的爭端。這期間發生了多起暴力衝突，包括：一群黑衣人包圍不同意戶、甚至在人在屋內的情況下開怪手拆房子、破壞水塔使住戶無水可用等暴力迫遷的行為。在文林苑發生的前夕，建商的人得意洋洋的對其中的彭老先生嗆，下一個就拆你家。在武鬥的同時，文鬥也沒有鬆手，幾戶不同意戶收到各種不同的訴訟對待。訴訟多到，彭龍三先生曾說，對方的律師於開庭時甚至忘了這次開庭是在告什麼。試想，這樣的溝通方式是民主社會應有的理性溝通嗎？
我記得在開幹事會的時候，有一位同意戶表示是他建議先拆除部分房子讓案子無法回頭。可以說，現在的廢墟狀況可以說是建商蓄意造成的，故意放在那邊爛等著市府來收拾剩下的人。他甚至表示最好再來一次921，把不同意戶都震垮了，那真是天意。對比同意戶領著租金在外過舒服的日子，在廢墟中苟延殘喘的人，情何以堪？曾經有一位法學教授在演講中表示，在與他日本友人的交流中，他發現他不適合做都更，因為在日本都更是從十幾年前就先開始幫住戶掃地做起。回到柯市長的問題：怎麼會一個現代化首都的城市有一個好像被空襲過的地方擺在那裡？看看日本，答案已經很明顯，那是因為我們文化中容許這種暴力心態，更把這種行為合理化為公共利益並敦促政府成為幫兇。我同意柯市長的觀點：這也是台北市的一個恥辱。
至於該如何行，這考驗著柯市長的智慧，因為我們的行為界定我們是怎樣的世代，我們的孩子也在看我們的行為。到底是向下沈淪還是向上提升？曾經奴隸制度在美國是合法且代表龐大的利益，如果沒有林肯的解放黑奴，也沒有今日美國引以為傲的民主法治。
