文／公庫特約記者許詩愷
守護幸福家庭行動聯盟協同聲援宗教團體，今日（7/27）上午前往法務部口頭陳情，向官方表達反對《同志伴侶法》的各項意見，護家盟認為同志關係合法化將破壞社會道德，甚至造成孩童效仿，現場也有同志團體隨後舉牌抗議。
今年陸續傳出高雄、台北等地開放同性伴侶註記，雖不具法律效力而遭批，仍是台灣同運史上的重要轉折，而美國最高法院於6月26日宣布「禁止同婚」違憲後，支持同運的民意攀向高峰，更傳出台灣即將成為亞洲第一個開放同志婚姻的期待聲浪，但《多元成家草案》爭議仍在立院和各民間團體間懸宕、衝突，法務部長羅瑩雪面臨壓力，只得參照德國提出《同志伴侶法》回應訴求，試圖找到平衡點。
但此法案卻罕見遭雙方立場不同、結論一致的否定。恐性與受暴連線召集人吳馨恩便指出，過往研擬的多元家屬、伴侶制度適用於所有性傾向、性別，保障了同志與性別弱勢的權力，但同性伴侶法卻把「同性戀者特殊化，並限定適用者的身份，明文定義伴侶與婚姻權的不同」這些觀念構成了另一種歧視。吳馨恩更強調，政府試圖摸頭，或反對團體一再提出的維護傳統風俗「其實根本就不道德，是一種父系霸權的暴力。」
護家盟秘書長張守一則認為，護家盟長期關懷、愛著同志朋友們，但行政機關應保持中立，如果人權概念被無限擴大，除了同志婚姻與伴侶外，縱容亂倫、一夫多妻或一妻多夫等行為，將破壞傳統家庭倫理。他又說，沒有證據顯示同性戀是天生行為，他們是後天被影響而成，如果繼續縱容同志風氣，將誤導孩子對性伴侶、性行為的認知，甚至「未來我們的小孩也會變成同性戀」
統一教台灣總會副協會長閔代璽質疑，法務部只把開放同志婚姻的加拿大、法國等地列為效法對象，卻忽略眾多反對同志，甚至嚴刑限制同性戀行為的新加坡、俄羅斯等70國，這樣的立法違反客觀原則。他認為，應先接觸與我國民情接近的地區，研究相關法案的好、壞，政府不該預設立場，甚至為了爭取「亞洲第一個同志婚姻合法化」的虛名而草率立法，必須多貼近現實。
閔代璽也以宗教角度直言，他們尊重同性戀者的存在，但堅決反對其合法化，他強調「同性戀的性行為是種淫亂」不應承認、鼓勵此行為。同性婚姻主張「相愛者即可結合」這將破壞傳統一男一女結合，生子並安定社會的功能，違反自然天道，閔代璽警告：「同志婚姻是個潘朵拉的盒子，如果被打開了，台灣將陷入深層的黑暗及混亂。」
「兩個女生組成同性伴侶家庭後領養小孩，那他們的父親是誰？同志們竟然忍心讓小孩不知道自己的父親或母親。」生命之眼身心靈中心執行長王中和嚴批，同志婚姻、伴侶制度會製造不正常的假家庭，進而產生社會亂象。台灣天主教團秘書長陳科則認為，台灣已成為歐美文化殖民地，複製了西方的暴力、情色性格，不應全盤接受與亞洲天差地遠的西方文化，
左翼無產階級同志聯盟成員毛毛回應，伴侶與婚姻、性行為合法的意義不同，「就算是男女朋友之間，也不一定要有性行為才能維持感情。」毛毛也表示，並非對西方國家抱持期待，或歧視反對同志的國家，而是以人權角度選擇應該效法的對象。他對護家盟等團體，不斷重複反同志性行為的恐懼言論，卻未針對「伴侶法」提出相關論述的表現感到遺憾。
