人權的底限是什麼？就是只要他是人我們就要照顧他，這是我們人權的底限，不因為他犯了什麼錯受到影響，那他犯的錯，我們有給他一個合理的懲罰的方法，但是取他的命，絕對只會讓事情越搞越糟。
本影片由怕死特派員提供
國家殺了人，誰來償命？
是要向上提升還是向下沉淪？
這是個關鍵時刻！
應該儘速修訂符合兩公約規範的
赦免法則
國家用更精確的方式來殺人
只要他是人
我們就要照顧他
死刑不會讓
社會更安全
被判死刑者
絕對都是弱勢
對人可以失望
但請不要絕望
呼籲台灣立即「停止死刑執行」
兩公約倒著看。司法救濟已窮
記者會
台灣廢除死刑推動聯盟
2010.06.02
醫界觀點反死刑
台灣國際醫學聯盟
黃嵩立
在美國公共衛生協會的官方網站上面
他們提到一個非常重要的事情
就是
死刑絕對沒有辦法以暴制暴
所有的證據到目前為止並不支持說
執行死刑可以讓一個社會變得更安全
完全相反的事情是
在美國已經觀察到非常多的事例
是一旦政府執行死刑之後
在之後的幾個月之中
自殺跟他殺的案例都增加
在英國的醫師公會他們講的也很清楚
醫生是一個非常以照顧別人的痛苦為職志的一個團體
所以醫生在看病的時候
絕對不會你的操行成績是多少
來決定怎麼幫你看病
因為每個人在醫生的眼裡
都是一樣很珍貴的
我相信，在我們每個人的心裡
都有一個醫師、都有一個護士的一個成分
我們要把那個成分拿出來去問說
我們應該怎麼樣對待別人
我們要做的事情是
藉由醫師的這個行業
他們在社會當中發揮的角色
去檢驗我們在對別人應該怎麼做
我們在講廢除死刑的時候
不是在說這些犯錯的人沒有錯
我們在做的事情是去建立一個
我們所接受的人權的底限
人權的底限是什麼
就是只要他是人我們就要照顧他
這是我們人權的底限
不因為他犯了什麼錯受到影響
那他犯的錯
我們有給他一個合理的懲罰的方法
但是取他的命
絕對只會讓事情越搞越糟
勞團觀點反死刑
孫友聯
台灣勞工陣線秘書長
五一勞動節其實就是一個
死刑案件所引導出來的一個日子
在1886年
在美國
有一群工會幹部
去爭取了當時優勢者認為人神共憤的事情
就是爭取一天工作八小時
休息八小時、休閒八小時
結果有七個被逮捕
兩個被判吊死
絞刑
那到了1889年
才有這樣一個國際勞工組織平反
這一天為五一勞動節
在過去的經驗裡面
會被判死刑的人
絕對是一個弱勢者
2008 年6月8號
在日本發生了一件事情
就是秋葉原派遣勞工殺人事件
日本整個社會對這件事情的反省
是讓一個政府下台
因為這些勞工在整個階級的壓榨之下
他可能做了一個不對的選擇
當然，他也會受到法律應有的制裁
宗教界反死刑
洪山川
天主教台灣區總主教
天主教也曾經發表一個聲明
要來停止執行死刑
加害人的死亡並不能替代被害人
絕對是不能替代的
於他根本是無補
那如果說死刑可以遏止我們的犯罪
那我們幾千年來看到死刑
並沒有讓犯罪率降低
許承道
基督教長老教會副總幹事
我們真的是要呼籲政府
停止執行死刑
我們希望包括政府還有我們所有的民間團體
將焦點放在整個人民的生命教育上面
我們終極期待能夠很快地
在修法的層面上面
在台灣能夠不再有死刑這樣一個判決
而用比較積極、正面的一個
所謂的勸化
或整個的一個生命教育的方式
來讓我們國人瞭解
我們存在生命的一個意義
性別團體反死刑
陳俞容
性別人權協會
對於法律的暴虐
我們同樣感到切身之痛
我們無不活在生命備受威脅的恐懼之中
但我們對於看似正義化身的法律
同樣戒慎恐懼
生命不可重來
死亡不可逆轉
不論是恐怖犯罪
或是死刑
都是加諸恐懼
奪去人命的作為
我們不想當受害者
我們也不想加害人
我們希望有其他更良善和美麗的生活方式存在人間。
關於不害人命
和「罪與罰」之間
終有一天
人類的文明
可以找到一個新的平衡點
攝製剪輯
邱麗玲、王顥翰
