文 / 管中祥
2008年，和葉蔭聰、林靄雲在「台灣媒體觀察教育基金會」和平東路辦公室第一次見面，那裡也是「公民行動影音紀錄資料庫」的第一個辦公室。聰頭說，希望能找馬來西亞、台灣、中國、香港的朋友合寫一本《中文獨立媒體年報》。
我沒有太多考慮就答應了。一方面和自己的研究興趣及社會參與有關，另一方面，近年來華人傳播史一直缺乏有系統的整理，另類/獨立媒體這類「刺客列傳」的鄉野歷史，更少受到關注。
因為這個機會，那年年底，「公民行動影音紀錄資料庫」邀請了幾位作者在台北及嘉義中正大學舉辦研討會，之後，在「獨立媒體（香港）」的召集下，陸續出版了《草根不盡 — 華 語地區獨立媒體年報 2008/09》 (2009)、《草根起義：從虛擬到真實》(2011)。這兩本書紀錄華人地區另類發展的歷史及行動，也建立了華人另類媒體工作者知識與經驗交流的知識平台。不過，出版距今已近五年，亞洲華人地區政治社會與媒體生態亦有所改變，在「浩然基金會」的支持下，「公民行動影音紀錄資料庫」接力出版《光影游擊最前線—華人獨立媒體觀察》，是華人另類/獨立系列書籍的第三本。
雖然這本書把這些「非主流」的媒體稱為「獨立媒體」，這也是華人地區對於許多新興媒體的普遍稱呼，但我比較偏好以「另類媒體（alternative media）」來強調與期待這類媒體應有的獨立與進步性，因為，「獨立」本來就是新聞媒體存在的基本要件，其實沒什麼好誇口的。
「另類」（alterntive）有另一種選擇的意思，但若只是這樣，「另類媒體」也不過只是一般市場區隔的概念，並沒有什麼了不起。除了獨立、另種選擇，「另類媒體」更該具有挑戰，甚至改造社會的基進性，並且站在主流媒體所依恃的政商權力的對立面，提供另一套社會思維與行動。
另類媒體也強調「媒體行動主義（media activism）」，他們會有自己的立場，不會以主流社會的新聞專業主義作為工作的依歸，因為，傳統新聞專業主義往往鞏固了既有的價值與政體，限制了人們對世界的理解，與另類媒體所要求的社會改革目的未必相容。另類媒體工作者是社會運動的一分子，和其他投入社會運動的人具有同樣的位置，並非只是單純旁觀的報導者或紀錄者，相反的，另類媒體/另類媒體工作者是報導者，也是「行動者」。
但這並不是指另類媒體擁有「腳踏兩條船」的雙重身份，在抗爭現場一下子是抗爭者、一會兒又是報導者，佔盡好處，卻逃避責任。這樣作不但有違作為報導者應有的份際，更是對自己、對媒體、對運動的公信力造成永久傷害。
這裡所說的「行動」是指，另類媒體的存在就該是「社會運動」，他要翻轉及挑戰的，不只是提供異議性的內容，促成社會行動，另類媒體本身就是媒體改革運動，從內容到組織，都要改變資本主義的運作模式，以及傳統媒體專業主義的主流價值。
另類媒體是要站在主流價值與政體的對立面，透過報導、論辯、行動促成公共討論與社會改革；在組織運作上，不同於中央集權、科層分工的主流媒體，強調內部民主、平行對等、共享共決的組織型態，甚至盡可能降低內部薪資的差異；在財政上，資金來源多樣化、公開透明，公眾集資為主要收入來源，不依賴少數股東及廣告，「獲利」不為股東所有，而是投入勞動生產的必要支出。換句話說，另類媒體不只是其內容是否關切弱勢發聲或具進步性，並要強調財政獨立、運作公開、內部民主、資源共享等價值，本身就是社會改變、文化發展和民主化的重要機制。不但要提供另類的批判之聲，更是要建立有別主流媒體運作方式的另類範例。也就是要挑戰來來自國家及資本的媒體壟斷，塑造一個在社會、文化及經濟上更公平的整體環境，並讓公眾不再只是傳媒市場框架下的消費者，而是具有行動力量的主體。
上述對於「另類媒體」的定義及期待似乎過於理想與嚴苛，一方面每個地區的政經結構與媒 體生態大不相同，有些地方，媒體只要能夠「獨立」恐怕就已相當「另類」，甚至在某些情況必須和政治反對力量及資本同盟，無法用相同標準看待不同地區的發展。另一方面，非主流媒體的形態十分豐富，不同地區的養份與困境也會發展出不同形態的「另類」或「獨立」媒體，特別是網際網路普及後，不僅讓「另類」/「獨立」媒體在網路的發展更為多樣，網路本身也成了重要的社會動員基地。
網際網路的普及讓傳播公民權的落實有了較大的空間，也成了公民新聞、獨立報導的土壤。同樣的，網際網路也讓具批判性的另類媒體找到了實踐的重要渠道，不論這些團體其目的是在於社區培力、報導公民新聞、推動社會改革、批判資本主義，甚至採取對抗行動，也不論其生產的內容是文字、影像、甚至是表演藝術，有趣的是，網際網路幾乎成了共同的傳播管道。當另類媒體與網際網路結盟，不但使社會的進步，更便於在人民的互動形式與參與中構成，也對商業媒體的單向流動特質，扮演著對抗性的力量。
特別是對向來資源貧乏的社會運動行動者來說，網路除了可以快速推廣理念，也作為組織者連繫與溝通中介，並且召喚公眾行動。因而，網路不再只是傳統中規中矩、理性討論的公共領域，更像游擊戰扮演著突襲、動員、顛覆，甚至是革命的關鍵角色。
1994年墨西哥薩帕塔(Zapatistas)游擊隊反軍事鎮壓，成了網路動員政治革命的先驅，1999 年西雅圖的「反全球化」行動，更聚集了數十、上百萬各式各樣反對派群眾，不只在網上聲援 ，更親臨現場。而北非和中東等地的 「茉莉花革命」，也挑戰了這些國家既有政治權力與體制。當然，這樣的力量，也在亞洲不同華人國家或地區同步展現。
最近幾年，不同地區的地華人社會公民運動紛紛再起，在主流媒體日益資本化、去政治化的今日，網際網路、社群媒體、獨立/另類媒體扮演著重要角色，不僅補充了主流媒體的不足，理解社運動的重要媒介，並能動員群眾公共參與，引導議題，改變社會，甚至是許多人平日最主要的閱讀媒材。不過，因政經環境及媒體生態的差異，不同地區的獨立/另類媒體也發展出不同形貌、動能、限制與問題。
這些新的趨勢，需要進一步的紀錄、整理、分析，探究與反思。於是，「公民行動影音紀錄資料庫」邀請了不同地區關切華人另類/獨立媒體發展的經營者、學者，甚至是行動者：莊迪彭（馬來西亞）、梁家權（香港）、方可成（中國）、王曉晞（澳門）、管中祥（台灣）共同完成《光影游擊最前線—華人獨立媒體觀察》這本書，不但紀錄、分享不同華人地區另類/獨立媒體的運作、發展、困境與突圍，也試圖補足華人新聞傳播史上嚴重被忽略的一頁。
這本書的完成必須感謝「浩然基金會」的支持，因為出版一本書對依賴公眾捐款維持運作的「公民行動影音紀錄資料庫」來說，並不是一件容易的事。莊迪彭、王曉晞、方可成、梁家權、葉蔭聰、羅世宏等人參與寫作，是這本書能夠出版的最重要基礎。當然，更要感謝的是，「獨立媒體（香港）」6年前擔起這系列書籍的先聲，也讓我們有機會接力下去，讓異議持續發聲！
