文 / 高有智（媒體工作者）
英國作家艾倫．迪波頓（Alain de Botton）在《新聞的騷動》書中，評論當前的媒體新聞現象，我們常常會收看到駭人聽聞的社會事件，不過，這類新聞報導「通常把是可怕的行為呈現為僅是某一個人特有的表現，而不肯讓我們從中產生共鳴，並且得出這項對人較有助益的結論：『所有人距離災難只有一線之隔。』一旦適切體會了這一點，應可讓人陷入一種成熟且沈思性的悲傷。其他人犯下的罪行，其實不像我們以為的那樣跟自身毫無牽連。你這輩子不曾留下嚴重的犯罪紀錄，其實有一大部分是運氣和良好境遇造成的結果，而不足以證明你的性情高潔不可敗壞。」」
現代新聞報導不同於艾倫．迪波頓所描述古希臘的悲劇，讓人可以產生共鳴，反省自己，也省思集體社會，任何人是否可能犯下同樣的暴行？社會結構是否仍會不斷複製同樣的罪惡？不斷製造更多悲劇？當我們只是把個別嫌犯看成了「惡魔」、「異類」，忽略了我們是否也會落入其中？吸毒殺人的罪犯不是「他者」，很可能是我們親友，或是走投無路、困頓破敗的我們。我們都是身處同一個社會，最沈重、也是最大挑戰就是彼此學習如何共同生活，如何避免更多悲劇發生。
我想起動畫電影「動物方城市」裡的情節，在進化的文明世界中，獵食性動物和獵物可以和平相處，有一天，獵食性動物突然抓狂了，變成了凶猛殘暴的動物，原本以為天性使然，血液裡頭的暴力因子復甦了，這些凶猛動物造成了祥和社會的重大威脅，必須除之後快，保障社會的安全。然而，劇情發展最後發現這都是政治陰謀和歸因錯誤，其實每個動物都可能會抓狂。這是現代寓言，卻是諷刺人類社會。
艾倫．迪波頓說：「悲劇的任務就是展現出基本上善良且討人喜歡的人，也有可能輕易造就人間煉獄。」
我們不知道所謂「不定時炸彈」為何存在？答案恐怕很難簡化，解方也不會只有一個。但可以確定，就算喊打喊殺，獵巫行為只能掩蓋集體恐懼與不安，無益於真正面對防範犯罪的結構性問題。拆了一個炸彈，還會有下一個炸彈，疏離與對立只會製造更多問題，沒有從根本解決，建構社會安全網絡，下一次，悲劇仍會發生，恐懼也不會減少。
