文／周威同（台東某國立女中公民老師）
「最討厭學校這樣了，開學不是發過行事曆嗎？這個禮拜三明明是班級活動，我們正準備要討論園遊會要賣什麼東西了！為什麼學務處有權力臨時更改行程？叫大家去中正堂參加什麼『品行優良』的表揚典禮啦，真是莫名其妙耶！」恭旻一聽到教官廣播之後，就開始碎碎唸起來。
舜敏：「矮油，你幹嘛每次都要抱怨啦，抱怨完最後還不是得去，這就是我們高中生的日常啦！」
大家搬著椅子往中正堂移動途中，也有不少同學在嘀嘀咕咕，「說好的班級活動時間勒？」
「到底又要叫我們去看什麼『品行優良』啦，大家都嘛選一個人緣比較好的，她就真的就是『品行優良』嗎？」
「聽說某某班的『品行優良』常常嗆他爸爸媽媽耶，有一次放學時，我還看到她甩了車門怒氣沖沖跑出來，媽媽還出來勸她勒！」
整個典禮實在超無聊，穿著慈濟「藍天白雲」制服的師兄、師姐在台上排排站好，我們就在底下討論起班級活動原本要討論的問題。每班的「品行優良」輪流上台領獎、合照，然後還領了一本《證嚴法師靜思語》。有人領完講之後下來碎唸：「蛤，只有這樣喔、也沒獎狀、獎金？」
後來還叫各班班長上台，領了一個木牌，上面印著不同句子的「靜思語」，例如「懺悔則能清淨，清淨則能去除煩惱」、「感恩互愛、是福慧的活泉」、「有心就有福、有願就有力」。左下角則落款「恭錄自 證嚴法師靜思語」。
那個木牌的奇幻之旅才正要開始，很多班級根本就隨處亂放，有的擺在牆角、有的在講桌底下、班級書櫃上面；最誇張的，聽說有一班竟然放在掃地用具的櫃子裡，結果挨了班導一頓罵。
後來，工友伯伯就在每班教室前面釘上鋼釘，把「證嚴法師靜思語」的牌子恭恭敬敬地掛了起來。
其實，絕大部分同學根本視而不見，老師們也不在意；沒有人會在走路的時候，去看一塊醜醜的木牌、上面到底寫了哪些字？
某天突然吹起一陣令人不爽的風，恭旻就爆炸了！就在公民課、她連手都沒舉就直接開嗆：「老師，現在是怎樣？幹嘛在教室面前掛慈濟的靜思語啊，《教育基本法》第6條明明規定：『教育應本中立原則。學校不得為特定政治團體從事宣傳或活動。……公立學校不得為特定宗教信仰從事宣傳或活動。』」
「你們哪位老師提過這個議題？」公民老師問。
「我們曾經問過某位老師『對這件事有什麼看法？』他聳聳肩、淡淡一笑，然後說：『同學，我們就繼續上課吧！」
老師聽完、沈默不語，走出教室拿起那塊木牌並放在黑板前，寫下了幾個問題。
沒想到，竟然有人舉手說：「老師，我們在公民課討論這個問題有意義嗎？」
「嗯，哪位同學要幫老師回答一下啊！」
「當然有意義啊，這是校園的公共議題耶！即使很少人會去看那些標語，問題是，它原本不是放在各班教室嗎？怎麼會被掛上去的？如果我們毫不在意這些問題，以後政府什麼都不告訴你、然後就決定剝奪你的權利，你還會在意嗎？」恭旻理直氣壯地說。
「所以，恭旻在意的是程序問題囉。也就是說，即使要掛慈濟的靜思語也必須是經過全校公開討論？這件事到底是由誰決定？其他同學，有何想法？」老師問。
潔恩拿起手機查詢《教育基本法》第6條，然後問：「『任何事都是從一個決心、一粒種子開始』這句話有宗教意涵嗎？《聖經》也有：『一粒麥子如果不落在地裡死去，它仍然是一粒；如果死了，就結出很多子粒來。』或者類似『喜樂的心乃是良藥』這樣的句子也不行嗎？」
「對啊！」其他同學開始三言兩語討論起來。
「如果語錄的出處是德蕾沙修女說：『這世界上最可怕的不是戰爭、疾病與飢餓，而是人心的冷漠。』文字本身不涉及宗教意涵，可以嗎？」潔恩繼續問。
「這應該可以吧，因為德蕾沙修女是超越宗教的世界偉人。」舜敏說
「那證嚴法師呢？他算不算是『超越宗教的世界偉人』？」恭旻挑戰舜敏的發言。
看到同學們討論得這麼熱烈、公民老師靜靜諦聽，這卻是頭一遭。
「老師，你到底在想什麼啦？」有人終於忍不住了。
「世界上充斥太多的格言、語錄、座右銘，都是用來激勵人心、讓人身心安頓的文字，每個人的感受能力不同，也接受不同的價值觀。『教育中立』的意思，就是讓所有的立場、價值觀都具備平等的地位，因此才立法要求學校不得為特定政治或宗教立場進行宣傳。宗教通常在傳遞特定的價值觀、隱含著善惡判斷的既定標準；這種「格言式」的語錄，有些往往缺乏邏輯；或者潛藏一般人不容易辨識的意識形態，內容更是不容質疑的。而教育的目的，不是應該要鼓勵學生質疑與挑戰嗎？此外，慈濟辦理『品行優良』的表揚活動，看似沒有『宣傳』的意味，但是，他們確實穿著慈濟的制服，你們覺得這樣可以嗎？」
「老師，你今天很奇怪耶，都不回答問題，一直問我們問題！」
「老師，你的回應好像一直環繞在『《證嚴法師靜思語》適不適合掛在校園的範圍？』難道這件事沒有違反《教育基本法》嗎？」恭旻又提出一連串的問題。
「有沒有違法？這是校方要去承擔面對的問題，難道你們不會判斷？你們只是期待我說出答案嗎？如果，今天掛了《證嚴法師靜思語》，那麼某天主教團體要求學校也要掛德蕾莎修女的語錄，回教團體想要掛《可蘭經》的神聖語句。那麼，校方又該如何回應？難道校方可以宣稱《證嚴法師靜思語》沒有違反《教育基本法》，然後拒絕其他宗教團體嗎？」
「我以前在花蓮的慈濟中學教過一年書，有位同事留言回應『傻眼，為什麼要這麼做？難怪很多人討厭慈濟，但這並非原有的理念，請老師加油，愛慈濟要有智慧。』」
「我覺得啦，那位聳聳肩、淡淡一笑、什麼都不回應的老師，他才是最有智慧的人啊！歷史課應該介紹過吧？禪宗就是這般「不立文字、直指人心」，哪像公民老師這種笨蛋跟你們討論了半天，結果，還是沒有答案！只讓你們產生更多疑惑。」此時，公民老師意味深遠地緩緩道出。
「老師，其實我們也沒有人在看啦！只是那塊木牌的樣式實在太『靈骨塔』風。我們留在學校晚自習，回家經過暗黑長廊，腦海不免會浮現出『通靈少女』或『返校』遊戲裡的某場景，心裡就是毛毛的！」舜敏幽幽地說。
