文／公庫記者楊鵑如
擁核團體趁選舉期間發起「以核養綠」公投案，公投案發起人黃士修在11/2靜宜大學演講時稱「核廢料帶給蘭嶼當地發展」，使得許多原住民族無法接受。
11月7日蘭嶼達悟族代表、地球公民基金會、原住民族政策協會及原住民族青年陣線與立委高潞‧以用召開記者會「以正視聽」，要求黃士修應對侮辱蘭嶼達悟族言論道歉。
環團也表示，核廢現在就存在，不管擁核、反核都要面對，呼籲廣大社會跟黃士修有一樣想法的人，不論核能觀點如何，回饋金說法是汙辱原住民的說法，達悟族人從來沒有同意核廢場設置在蘭嶼。
黃士修：政府就是放一批無害不會影響生活的核廢料
地球公民基金會副執行長蔡中岳指出，擁核團體為了推動「以核養綠」公投案，論述過程中參雜關於蘭嶼核廢料的謠言。過去也有網紅小松漢娜曾說「核廢料對蘭嶼影響只有一個，就是用電免費」。
11/2時「以核養綠」公投案發起人黃士修在靜宜大學「電力與家園傷害論壇」演講中再度表示，核廢料對於蘭嶼人最大的影響，是讓蘭嶼人有免費充足的電力以及醫療跟教育資源的補助。
他舉例，像台電跟蘭嶼人租地蓋倉庫，裡面放滿了鋼彈模型，他能夠同意蘭嶼人說他們不要外來文化玷汙土地，但是「不能說這些鋼彈模型害我們的家人小孩得癌症，因為我們一定要先釐清客觀事實才能下主觀判斷。」
黃士修認為，有人說擁核團體對於蘭嶼回饋金的論述不道德，反核者都把回饋金看成政府用威權逼迫蘭嶼人接受這些核廢料。他說，政府就是放一批無害不會影響生活的核廢料，蘭嶼人作為這塊土地的主人，光明正大的收租金，補助當地建設醫療教育，「難道蘭嶼人沒有資格好好的過現代人的生活嗎？」
黃士修斷言，其實很多蘭嶼人都知道核廢料沒有健康危害，因為曾經在兩千零幾年時，台電曾經把裝載箱帶去蘭嶼準備把核廢料遷回本島，蘭嶼當地的鄉公所都有明文紀錄，蘭嶼人直接在碼頭就把那些裝載箱擋下來推到海裡去，說回饋金談不攏、核廢料免談。黃士修質疑，怎麼會因為是回饋金談不攏，將核廢料繼續放三十年？（影片詳見花東發聲台）
蘭嶼潮間帶曾發現輻射外洩
原住民族青年陣線代表溫馨表示，黃士修說核廢料像鋼彈模型沒有殺傷力並非事實。根據媒體報導，2011年中研院地科所研究原扈治安監測報告，2009年後蘭嶼貯存場南端潮間帶的放射性物質持續增加。當時蘭嶼貯存場經理池國泰也說核廢桶安檢重新包裝過程中，可能有極微量粉塵飄出，當時台電檢整廢料統照片可看到，許多貯存桶碎裂銹化。
溫馨批評擁核團體甚至斷章取義，從蘭嶼第一個自辦地方性報刊「蘭嶼雙週刊」的內容中，聲稱蘭嶼人不讓核廢遷走，是為了提高補償金？根據台灣事實查核中心查核報告，該篇報導記者謝福美表示這篇報導中沒有出現「蘭嶼民代阻止遷移核廢料」這幾句話，澄清這篇報導是針對台電土地續租的範圍，和移走核廢料完全沒有關係。
由於2001年才有《核能發電後端營運基金放射性廢棄物貯存回饋要點》，但早在1975年啟動貯存場計畫，1982年運作，直到2001年才有條例，中間20幾年達悟族都沒有得到補償，溫馨感到遺憾，蘭嶼人如今卻被說成是享受福利的一群人。
溫馨提到，蘭嶼在1982年核廢廠正式開始運作時也有了電，當時被台電記上一筆對蘭嶼的幫助，但是卻絲毫沒提到核廢場運作的部分。她呼籲擁核團體不要因為一己之私散佈荒謬資訊，強烈譴責以自己價值觀強加在達悟族上。
《蘭嶼雙週刊》第411期報導台電當時縮減承租土地範圍並減少回饋金，擁核者解讀宣稱是蘭嶼民代阻擋移走核廢，不是事實。
《蘭嶼雙週刊》第411期報導全版面，看不出蘭嶼人阻擋移走核廢的資訊。圖片來源：台灣事實查核中心
原住民族青年陣線代表溫馨
加害者要受害者自己舉證 蘭嶼反核廢之路的盡頭？
「一定要核廢料，蘭嶼人才能享有基本人權？強迫接受核廢才配得上教育醫療基礎建設？這樣的思考邏輯是否普遍於台灣社會？」原民會達悟族族群代表希婻‧瑪飛洑（Sinan Mavivo）沉痛的說，蘭嶼人持續訴求核廢遷出蘭嶼「驅逐惡靈」，當族人疲於奔命時，卻被擁核者傲慢言論受到傷害與侮辱。
「針對黃先生打的空砲彈，蘭嶼人懶得接子彈，疲於應對，消耗、浪費時間與社會成本。」
希婻‧瑪飛洑認為，黃說核廢安全無害，要蘭嶼人證明癌症的原因來自核廢實在太過份，就是要加害者要受害者取證的荒謬論述。她說，蘭嶼人的苦難不是窮，而是承載30多年的世紀毒物，死於癌症人數增加，但是蘭嶼人的民族尊嚴被擁核者踐踏歧視。「最大的歧視者莫過於背後強而有力的經濟部、臺電公司」
希婻‧瑪飛洑強調，台電跟擁核者的心態是根深蒂固的歧視心態，誤導社會「核廢料帶給蘭嶼當地發展」，突顯臺灣的轉型不正義。蘭嶼人重新聲明，停止汙衊歧視蘭嶼達悟族，還民族尊嚴；盡速立法通過《蘭嶼核廢料貯存場處理暨補償條例》，核廢遷出蘭嶼，落實轉型正義。
立委高潞‧以用表示，立法院正要審查 《原住民族歷史正義與權利回復條例》，將追究關於中華民國政府過去對待原住民族的不公不義，而核廢放在蘭嶼的傳統領域上是最不公平、醜陋的事情。
高潞‧以用認為處理原住民族轉型正義相關法案當下，黃士修卻說核廢料是對於蘭嶼發展最好的幫助，這種「福利殖民」的態度，從殖民者角度對待原住民的說法，到現在還持續進行。
數十年來蘭嶼族人不斷來到臺灣島上高呼核廢遷出蘭嶼「驅逐惡靈」，「難道台灣社會選擇性忽略？」高潞‧以用批評，台灣在2020年要走向非核家園，擁核人士卻在蘭嶼傷口上灑鹽，用造謠當作推動核能的藉口
原民會達悟族族群代表希婻‧瑪飛洑（Sinan Mavivo）
蘭嶼達悟族從未同意設置核廢貯存場
原住民族政策協會理事長伍杜‧米將說：「蘭嶼核廢場設置過程，不管程序如何，從來沒有獲得蘭嶼達悟族人同意。為了非原鄉地區國人利益，原住民就應該被犧牲嗎？」
《原基法》21條規範原住民族有知情同意權，第31條規定政府不得違反原住民族意願，在原住民族地區內存放有害物質。伍杜‧米將認為，即便是蘭嶼置放核廢後才設立，應從立法精神回溯過去，因為蘭嶼達悟族人從沒同意核廢料進駐，甚至多年呼籲遷出，也被政府各種理由拖延。
政府強加核廢後的安撫，因蘭嶼人的權利損失所做的補償，卻被黃士修侮辱成蘭嶼人為了補償金？伍杜‧米將說：「如果蘭嶼沒有錢就是又老又窮，還是核廢應該放在高雄呢？擁核人士說只是低階核廢，如果無害的話，黃士修你願不願意抱一桶回家放呢？」他認為不管高階還是低階核廢料，當地族人都不同意，要求黃士修面對達悟族人並道歉。
「現在核廢放蘭嶼是不正義的，接下來的永久貯存廠也不正義。」蔡中岳提醒，目前不管「以核養綠」公投案是否通過，現在就存在大量核廢料，並且無法處理，只能丟到人少的地方。傳出政府最終場址選址在台東達仁鄉及金門烏坵，高階核廢廠選址作業中鑽探宜蘭南澳及花蓮秀林和平，是太魯閣族跟泰雅族傳統領域。
長老教會牧師歐蜜偉浪則說，至今政府對於蘭嶼核廢料如何處理都是片面提供資訊 ，提供福利與施暴侵佔不能畫上等號。「如果黃士修沒有道歉，原住民族不罷休。」
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原住民族政策協會理事長伍杜‧米將
